色色网 莫高窟第465窟
发布日期：2024-10-22 21:22 点击次数：122
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莫高窟第465窟-中心圆坛殿堂窟
莫高窟第465窟是一座藏传密教无上瑜伽密石窟，建于西夏或蒙元期间。窟窿由主室、甬谈、前室构成，主室覆斗形顶，平面长方形，在洞中偏后处设一四层圆坛。四壁画密教图像，保存基本完满，是考虑藏密的进犯贵寓。
西夏、蒙元时期的壁画题材特色是汉密藏密同期流行。唐宋期间流行的文殊变，普贤变在元代的莫高窟149窟、463窟、榆林窟4窟、西千佛洞20窟中均有绘画。
印度密教是大乘释教发展到后期的居品，跟着大乘释教传入中国，密教传入中国有三条阶梯，三种完毕：1、陆路经中亚，沿丝绸之路传入汉地。2、由印度经尼泊尔，越喜马拉雅插足西藏。3、由印度阿萨姆河通过上缅甸，入云南大理的阶梯（也有一说是由西藏告成传入云南大理）。由于传播阶梯的不同，地域历史文化配景有分歧，临了变成了各具特色的中国密教的三个宗派：汉传密教、藏传密教、滇密。
敦煌的密教包括汉传密教、藏传密教，465窟是典型的藏密窟窿。
窟顶-五方佛图的藻井
窟顶五方佛
莫高窟465窟顶是典型金刚界五方佛。藻井井心画大日如来，狮子座。东披画阿閦如来，象座。南披画宝生如来，迦楼罗座。西披画无量寿佛，孔雀座。北披画不空配置如来，马座。
窟顶藻井-大日如来井心
卷涡纹佛背光
窟顶东披-阿閦佛局部
窟顶东披-弯琴弹奏
法界体性智位于中间，为中央之大日如来；由大圆镜智而成东方之阿閦如来，主发菩提心之得；由对等性智而成南边之宝生如来，主修行之德；由成所作智而成朔方之不空配置如来，主入涅槃之德。 密宗行者要在上师的教学下，循序修行，具有了这五种智谋，就能达到菩提。
后室窟顶东披-羊首兽
东壁
东壁
东壁门上。画护法五身，中间落寞是大威德金刚，毒头六面，戴五骷髅冠，持剑、钩、杖、杵、钵等，其余身待考。
东壁门南。画有三尊，呈三角形，上头一尊为独髻母，一面三眼两臂，双手持瓶，以为她是大黑天的女家眷，在她的两侧有四位鬼卒。底下二尊，北侧是披东谈主皮、一面二臂大黑天，五骷髅冠挂东谈主头，持六棱木。南侧是祥瑞天女，骑骡，即骡子天王，戴五骷髅、五蛇冠、持50个东谈主头骷髅。四臂，持剑、细柄杵、三叉戟、钵、骑骡子上，背上有东谈主头。
东壁门北-大黑天曼荼罗
东壁门北。画大黑天1幅，吉吉电影网你懂的主尊一面四臂，挂50个东谈主头，代表梵文50个字母。右手持铖刀，左手持钵内盛红色鲜血（红色记号散逸），赭石色，腰披皋比，记号英勇，三只眼暗意留情一切多情，手持剑、三叉戟、钵、面呈忿怒相。四周有十八身像是大黑天的化身，其中，有东谈主身鸟首者为大黑天的鸦头女眷神。
南壁
南壁东侧（左）-大幻金刚双身曼荼罗
南壁画三铺曼荼罗，东侧为双身曼荼罗。男身是大幻金刚，四面四臂，持铖刀、钵、弓，足踏卧魔。女身是佛空行母，一面四手，持铖刀、钵，另两手拥男尊。主尊上方为四方空行母。
南壁东侧-欢娱佛
中间为双身曼荼罗。男身，三面六臂，持铖刀、玲、杵、花、钵、剑，女身一面六臂，双手拥抱男身是密迹金刚（也有学者以为是时轮金刚），主尊上方及两侧12身像是主尊化身及家眷神。双身像藏密叫男女双修乐空双运，非男女淫乐而欢娱，是佛用大丧胆大忿怒的气概，凶猛的力量，摧破的手艺，降服魔障，从内心开赴的欢娱之意。
南壁中-双身曼陀罗左上角之双腿腾空飞跃的舞姿
西侧为狂放金刚双身曼荼罗，男身，戴化佛骷髅冠，三面六臂， 持杵铃、天杖东谈主皮（东谈主头垂于右侧），女尊二臂拥男尊，学者以为是狂放金刚双身像，主尊上方及傍边像为主尊化身。
西壁
西壁南侧（右）-上乐金刚与明妃金刚亥母双身曼荼罗
西壁共绘三铺曼荼罗。
西壁南侧上乐金刚曼荼罗画一独身主尊，头饰十字交杵金刚宝冠；三眼，耳珰，裸身披天衣，双手持金刚杵铃，放于胸前。项挂骷髅东谈主头珠，左眼下踩一俯身东谈主形。右眼下踩一仰身东谈主形。围绕主尊６身像，其中上方有五身像是主尊的化身。
西壁中间为上乐金刚、金刚亥母双身曼荼罗：上乐金刚一面三眼，头冠上饰交杵，颈部挂50个断头。双手持杵金刚铃，拥抱明妃，阁下踏 卧魔。画面为长方形，周围以黑白色为界，居中画大幅上乐金刚双身像。周围上部一转，分作五块小长方形，小幅中均画双身像；南北侧双身像以下，各画三身独身像，均为上乐金刚家眷。金刚亥母亦三目，头饰宝冠，全身赤裸，紧贴上乐金刚而立，左手托颅钵，右手托钺刀。围绕主尊有一面二臂、四臂的化身像，主尊上方画有五身十二臂的上乐金刚与金刚亥母的双身像，代表曼荼罗的五方。主尊两侧各绘六身一面两臂的瑜迦女。
西壁中-曼荼罗右侧之三臂屈伸舞姿
北侧是金刚亥母独身曼荼罗，画一大幅独身主尊金刚亥母，北侧部分画面摧折。主尊宝冠，于右脸旁出一猪头，色赭红，全裸，丰乳细腰，项饰骷髅璎珞，右手持月钺刀，左手当胸持颅钵，挟一天杖。右腿曲起，右脚收于身前，左腿曲，左脚尖立于一个卧魔身上，围绕主尊有六身小像，还有九身亥母化身像。
北壁
北壁-喜金刚双身曼荼罗
北壁原有三铺曼荼罗，西侧一铺已毁。
北壁西起第二铺为喜金刚与其明妃金刚无我母的双身曼荼罗。主尊八面十六臂，右手所持钵中呈现：白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、青狮、赤猫、红东谈主。左手所持钵中呈现：黄全国、白水神、红火神、青风神、日神、月神、青狱地、黄施财。阁下踏卧魔，明妃为金刚无我母，一面两臂，主尊上方有三身双身像，与一独身像为主尊化身。傍边角的画像与傍边坚格像为喜金刚的八位莲花伴女。
北壁东侧是独身像曼荼罗，落寞双色，四面十二臂。右边半身为白色，左半身为赭色，、手持东谈主皮、提东谈主头法饱读、天杖、铃、杵，阁下踏卧魔。主尊上方六身像与两侧12身像是兽头东谈主身十二臂金刚，可能与上乐金刚曼荼罗的兽头主见神关联。
465窟骨子丰富、布局追忆、形象玄妙、东谈主体造形准确、线描细腻、均劲、细致、精湛、色调油腻光显，种种菩萨，动态优好意思，秀好意思之中令东谈主怖畏，艺术后果热烈，阐扬出一种狞厉之好意思，具有浓厚的波罗密教文化格调，是十三世纪我国藏族艺术的优秀作品，为敦煌艺术增多新的品类。