lisa ai换脸 《樱桃的味说念》中的现代性体验及质询
发布日期：2024-11-02 06:16 点击次数：156
作家：中国传媒大学戏剧影视学院硕士 郝瀚lisa ai换脸
法国现代电影行家戈达尔曾说：“电影始于格里菲斯，止于阿巴斯。”行为伊朗最伟大的电影导演之一，阿巴斯·基亚洛斯塔米称得上如斯褒奖。《樱桃的味说念》是阿巴斯最伟大的作品之一，曾获取第50届戛纳电影节金棕榈奖。正如法国存在方针玄学家加缪所言：“真确严肃的玄学问题唯有一个，自裁。”阿巴斯借这么一部展示漫漫“自裁之路”的影片，探寻相关生/死，自我/他者的终极玄学议题，并以高度寓言化的故事结构潜入筹商现代伊朗社会的现代性体验，对此进行想考与质询。
阿巴斯·基亚罗斯塔米（1940.6.22-2016.7.4）
本片故事肤浅纯正，敷陈主东说念主公巴迪驾车在德黑兰田园徘徊，寻找我方自裁后的埋尸东说念主的故事。影片免除经典的“三段式”体裁结构，敷陈巴迪先后遭受的三个社会身份不尽换取的东说念主：士兵、阿訇、教会。象征军权、宗教与学问的三个东说念主行为深层结构，实则隐喻伊斯兰宇宙的历史进度，即从圣战到皈投宗教，再到关于西方现代学问话语的犹疑。
从视觉格调上看，影片知道出“阿巴斯式”的电影说话：大皆小景别（中近景）过肩镜头展现车内空间对话，肤浅的“正反打”让不雅众将元气心灵汇注在东说念主物对话内容与身份意会之上。与此同期，大景别（大前景）长镜头展示汽车的转移和空间的延展，以主不雅视角长镜头展示主东说念主公的所见所知，铺陈了一个阿巴斯眼中果然而主不雅、熟识又生疏的现代伊朗宇宙。
《樱桃的味说念》海报lisa ai换脸
有毒吗借汽车中主东说念主公巴迪陆续流动的视点，阿巴斯将德黑兰远郊这一现代化伊斯兰宇宙缩影中的遗残与稀零赤裸地展示给不雅众。片中不管是大兴土木城市修复、巨大的垃圾场照旧浓烟滔滔的工场，吉吉电影网你懂的皆意在标明现代化进度已充斥在伊朗社会中。
影片中有一段落令东说念主印象潜入：巴迪自车中走出，站在机器轰鸣的采石场中，此时镜头隐去了行为主东说念主公的巴迪，转向如河水般机械涌动的碎石以及机器的广漠暗影，巴迪的影子与现代大机器所投射出来的影像交汇纠缠在广漠暗影中难分彼此。这一段落隐喻了行为个体生命的巴迪与行为现代性代表的机器之间纷纭复杂的关系。阿巴斯意在诠释现代性不仅对伊朗寰球的生计/分娩空间进行修订，相同修订伊朗寰球的神志空间与价值取向。此外，与现代性相关的西方相识形态也缓缓渗入进伊朗社会，并改造伊朗寰球对自我/他者、社会/国度的领路，东说念主际关系、社会关系被成本方针分娩逻辑改造。
行为伊斯兰国度，宗教信条在伊朗社会仍然强而有劲。宗教对东说念主性的阻扰实质上与西方发蒙方针为中枢的现代性违犯。伊朗国度依托教旨建立的相识形态系统，在现代性强势冲击下一霎崩溃，从而出知道出叛逆与困惑，即所谓 “前现代主体”向“现代主体”的“阵痛”式过渡，这种矛盾的立场潜入体当今影片中主东说念主公巴迪濒临“自裁”时的逗留不定上。
《樱桃的味说念》剧照，图为主东说念主公巴迪
巴迪寻找埋尸东说念主/生命意思意思意思意思（证明个体价值）的现代性步履，与三个东说念主对他的劝阻违犯。三个东说念主皆以教旨为依据，劝说其撤销自裁。巴迪在死活之间的叛逆，正体现出“现代性”与“前现代性”步履相窒碍。影片临了，巴迪体悟到生命的长期意思意思意思意思，建设了个体价值，也知道着阿巴斯关于伊朗社会的希冀。
尽管影片收尾处知道出，阿巴斯关于现代性的拥抱之态，但影片中巴迪一起上目及之处的现代性缩影——工场、采石场、大机器等皆处在超越稀零的生态环境中。这种萧疏式的空间遴荐无疑暗喻了阿巴斯关于伊朗社会现代性危险的万般忧惧。影片中巴迪在采石场被“现代性”分娩所扬起的巨大灰尘蒙蔽，同期行为一种现代性的象征也团结着 “前现代社会” 以及“前现代主体”。
与伊斯兰自我现代性与前现代性息息相关的是，影片知道出对西方文化的警惕。在运转部分，巴迪驱车停留在一个巨大的垃圾场边上，提神着景深处一个缓缓走来的拾荒者。拾荒者穿过巨大的垃圾深坑，被巴迪召唤至身边，拾荒者身上鲜红色的卫衣与配景单调的黄色垃圾坑酿成极为赫然的反差。而阿巴斯再次诈欺对话将不雅众的视点引至拾荒者的一稔身上，巴迪操办拾荒者是否知说念身穿卫衣上的英笔墨母“UCLA”（加州大学洛杉矶分校），而拾荒者示意并不领略。
《樱桃的味说念》剧照
这一情节诞生宅心赫然：将陈腐的、视觉上怀旧的地皮与清新的、视觉上新鲜的一稔酿成显耀对比。画面中夺东说念主眼球的，所以好意思国文化为代表的西方先进斯文（UCLA行为全好意思乃至宇宙顶尖的大学，可视为一个强力的文化象征）的输出。西方文化的实用颜色，即通过拾荒者之口证明了这件卫衣的“好意思不雅”，但拾荒者却又难以分解“UCLA”的意思意思意思意思。这正代表阿巴斯关于西方文化入侵的忧虑，盲目追求现代性的伊朗社会在无相识中堕入“好意思味”但又高度麻木性的西方文化之中，忘却关于传统斯文的铭刻。（郝瀚）
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