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性高潮 台湾周易文化商议会 电子报 第一百期

发布日期:2024-10-09 13:15    点击次数:197

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2019年1月10日周四晚上7:00,刘君祖真挚在台北市罗斯福路三段罗斯福大厦四楼奉元书院演讲,这是「意识中国」系列演讲的第二场,讲题是「入中国则中国之 ─ 经典中国与文化中国」。这个由中华奉元学会学术委员会主席潘向阳素养策画的冬季课程想象四讲,主如果但愿藉此讲座「重新归来中国东谈主的正知正见,由此为一涟漪之圆心,逐层扩大,酿成中国之谈的发蒙叫醒之文教怒放」。

中国与时中之谈

由于频年台湾的耕种,使年青东谈主反中国文化,刘真挚以为必须蓝本清源以正视听。中国的真谛在经典中不错找到字据,所谓「中国」刺目在文化中国,中国文化淡雅中和之谈性高潮,相配是强调时中之谈,如果只将中国解说成中土华夏,而四周的民族满是东夷西戎南蛮北狄,这就把中国的真谛讲小了。华夏夷狄非指种族基因,而是文化的观念,如满清入关吸收中国文化,就成华夏民族,夏即是指中国东谈主。东谈主称小易经的《中和》原是《小戴礼记》中的一篇,透顶的阐明中国东谈主淡雅时中之谈,在不同期代找到最高措置问题的行径。所谓「正人无入而不情景」、「正人无所无须其极」,在职何环境都能阐扬我方宏大的作用,「素患难行乎患难,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄」,在职何环境都能处世,毫不入宝山而白手回。

中谈乃本事之学

所谓中谈,即是中和之谈、时中之谈,也即是本事之学,强调不要过甚,孤阴不生,独阳不长,阴阳和合,智商生生不息。中和的「庸」,说文解字:「从用从庚」,是以跟天干中「庚」关系,「庚辛」有更新之义,新期间问题层见错出,得找出相宜期间有创造性的行径措置。这方神态子作念得最顺利,他提前适度周游各国之行,把人命临了数年用在删诗书、订礼乐、修春秋,临了聚会国文化之大成,是以子念念在《中和》歌咏他的祖父孔子:「祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。」孟子则称孔子为「圣之时者也」。

结语

刘君祖真挚以为,中国如果走西方列强文化科技的老路,恒久只可在后头奋发向上,无法超前,中国有我方的「独」,也即是中枢创造力,从经典文化中找出我方特有的创造力发扬光大,当然能走出迥然相异的路。临了刘真挚建议2018岁首他对世局的易占量度,都备与世局其后变化符合,他以为易经是大数据库,积存前东谈主六七千年的颖慧,能千锤百真金不怕火地传下来,是中国的瑰宝,更是群经的起源,不但教咱们量度往常,更教咱们藉易作念身心灵的修练。接着刘真挚藉易占阐明2019年世局仍然荡漾,咱们要设法安顿好我方的小天下,智商在大天下中容身立命。

▲图说:刘真挚在奉元书院「意识中国」系列演讲「入中国则中国之--经典中国与文化中国」性高潮。



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